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不为自己求安乐 但愿众生得离苦

跳死海之门 离苦海之路 
大千世界 五浊污染 各种欲望遮目 不知爱惜自己灵魂者 为人一世 为贪嗔痴所累 不注修行造冤孽 冤冤相报无了期这样如何 跳离生死 脱离苦海

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大慈大悲观世音菩萨莲花坐前 善才童子

报恩佛堂住持 醒世文 
大千世界 芸芸众生 制造幻觉 制造假象 如梦如幻 不象佛学帮助众生我们认识自己留在心底 深意入我骨髓 欢迎善友光临童子本性佛学境界 愿诸善友永持安乐及安乐因 愿诸善友永离众苦及众苦因 愿诸善友永持无苦之乐我心怡悦 愿诸善友远离 贪、嗔、痴、慢、疑 之心住我佛道平等舍
感恩志同道合 功德海 
心灵甘露 凡事皆由因缘起“欲知前世因 今生受者是”“欲知来世果 今生作者是”六道因果循环不爽!明理者要信念阿弥陀佛 自断六道轮回一切因果 (轮回的因由) 不明此理者 就算佛菩萨显身也没有办法帮助众生解救无限苦海 悲!悲! 此为醒世文注解 童子奉劝看到此文一切众生 切莫一笑而过 要深知谁也救不了自己 佛菩萨只能帮助我们开解开悟 关键是“自己自救超脱” 善哉 南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
古佛清灯 清净莲花赞 
人永远认为自己是纯洁的 其实有时人自己犯了错 也未必知道 而人往往选择了自己认为是生路的死路 社会实际上有如虚幻的炼狱战场 如果人真的犯了错 这虚幻的世界就会在人的内心变成真实 即以做下恶业 反悔固是徒然 痛苦永随 唯有六根清净佛陀才能解脱 一个人一条路 总有走到头的时候 一切所争最终都归于尘土 何必呢 此博为在世母亲 未来菩提伴侣子女 和超度去世父亲及十方法界众生所写 本愿回向一切众生皆可成佛
观自在人间行 石头记 
在尘世有限的生命活着 虽然贪嗔痴没有完全的摆脱 生老病死 也跟随着 但自己洗心吸收佛法佛陀教悔 身上流血有的补 身上做恶就到头 佛法中的净心净意才能洗清生命灵魂中所有一切所谓六道因果轮回自种的缘根 其实 缘则圆 怨则远 若能不圆而又不远才能真正做到永世的无痛无苦 现在能感悟到为什么弥勒佛笑遍天下永持安心快乐和慈悲之心为平常心了 感同身受 诚心做象向佛陀那样大慈大悲解脱的全人 永不偏离入佛道
感悟 平等正觉平常心 
千种欲念 万般妄想 怎比得一心平常 偷金子坠手 偷花刺手 偷火烫手 偷刀扎手 无论众生从红尘获得什么都会身受其害 若能悔悟 发一善念 可望善终 譬如千年谙语 亦登迷障 千载之岸 亦时顿挫 正所谓放下屠刀 立地成佛 众生苦苦追寻 何谓佛法 八字相赠 诸恶莫作 众善奉行 佛祖在上 弟子以为 心地无痴 性自慧 心地无乱 性自定 心地无恶 性自戒 这就是 大慧无慧 大定无定 大戒无戒 南无本师释迦牟尼佛
十年树木 百年树人 修功德成林 

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    仁者爱山 智者乐水 纵横四海

    童子觉悟:菩萨畏因 众生畏果 
    最大智慧是按世界本来面目去理解世界!社会实体本身不变,随时间环境推移变化的是人们的心态和观念,人们给它包装起来美其名曰为成熟,不可跨越的人生历程,自认为经历越多越完美,总结为经验阅历;在我看来那是缺陷,因社会诱惑的推动,自己的不坚定助长因果循环!自做自受自食其果!人无智便无德,熟不知何谓对错放纵,何谈责任?修正道德行为,学佛净化心灵修身养性,以不变应万变,让自己看清一切!菩提自性本来清净 阿弥陀佛

    最新评论

    卍 南无西方净土世界大慈大悲阿弥陀佛

    四十八大愿 
    国无恶道愿 不堕恶趣愿 身悉金色愿 三十二相愿 身无差别愿 宿命通愿 天眼通愿 天耳通愿 他心通愿 神足通愿 遍供诸佛愿 定成正觉愿 光明无量愿 触光安乐愿 寿命无量愿 声闻无数愿 诸佛称叹愿 十念必生愿 闻名发心愿 临终接引愿 悔过得生愿 国无女人愿 厌女转男愿 莲花化生愿 天人礼敬愿
    四十八大愿 
    闻名得福愿 修殊胜行愿 国无不善愿 住正定聚愿 乐如漏尽愿 不贪计身愿 那罗延身愿 光明慧辩愿 善谈法要愿 一生补处愿 教化随意愿 衣食自至愿 应念受供愿 庄严无尽愿 无量色树愿 权现佛刹愿 彻照十方愿 宝香普熏愿 普等三昧愿 定中供佛愿 获陀罗尼愿 闻名得忍愿 现证不退愿
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    愿以此功德 庄严佛净土 上报四从恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国